Pozivajući se na pisanje portala Kosovapost.net, Eparhija upozorava da je grupa predvođena Džufkom provalila u objekat SPC iz 15. veka i obavili obred, a tom činu su prisustvovali i pojedini predstavnici Opštine Podujevo.
Cilj ove grupe, prema pisanju portala, je da ovu crkvu proglase za ”crkvu Fana Nolija”, odnosno samozvanoj i samoproglašenoj Albanskoj nacionalnoj pravoslavnoj crkvi iz Elbasana.
Iz Eparhije raško-prizrenske ističu da ovo krivično delo ima za cilj ima otimanje duhovne i kulturne baštine Srpske pravoslavne crkve, odnosno njenu „albanizaciju“ ili „kosovarizaciju“.
„Na proces kulturne aproprijacije naše baštine Eparhija raško-prizrenska ukazuje već godinama. Ovaj najnoviji slučaj je naše navode potvrdio, ovoga puta na nesporan i krajnje zabrinjavajuće način. Ovakvi i slični akti ukazuju na hitnu potrebu zaštite naše kulturne i duhovne baštine, pre svega od pojedinaca i organizacija povezanih sa kosovskim institucijama, ili sa pojedincima koje deluju uz veću ili manju podršku tih institucija“, navode iz Eparhije.
Ko je Nikola Džufka?
Prema podacima Eparhije, Nikola Džufka je građanin Republike Albanije iz Elbasana. Nije svešteno lice, već se lažno predstavlja kao pravoslavni sveštenik. O njemu je detaljno izvestila javnost kanonska Pravoslavna crkva Albanije.
Mitropolija Elbasanska APC: Nikola predstavlja samo sebe
„Nikola (Blažde) Džufka nije pravoslavni klirik i kao takav nije priznat od strane bilo koje hrišćanske crkve u bilo kojoj zemlji. Tvrdi da je rukopoložen od strane izvesnog čoveka srpsko-rumunskog porekla, koji nema veze sa Pravoslavnom crkvom i nije njen klirik. Ovo je jednostavno obmana javnog mnjenja. Nikola predstavlja samo sebe, nema ni crkvu ni zajednicu vernika, uprkos svojim pompeznim izjavama koje povremeno daje u medijima“, navela je Mitropolija Elbasanska Albanske pravoslavne crkve.
Kako navode, Džufka je u podrumu svoje kuće improvizovao „crkvu“ i na taj način, dodaju, obmanjuje javnost, navodeći da je reč o „paleohrišćanskoj katakombnoj crkvi“.
