Na Kosovu je gotovo postalo moda da mnogi političari, analitičari i novinari izađu pred građane i sa nekom čudnom vrstom ponosa kažu: „Prevario nas je Aljbin Kurti”. Zatim dodaju: „Kriv je on, dok sam ja bio dobar čovek“, piše za Bujanovačke Nedžmedin Saćipi* (Nexhmedin Saqipi).
Ali ta retorika je već postala izlizana, zamorna i bez moralne težine. Jer većina onih koji se danas javno žale i kukaju, juče su bili aktivni deo iste političke borbe za vlast. Aplaudirali su, podržavali, propagirali i doprineli njegovom političkom usponu.
Zato problem nije samo u jednom pojedincu ili jednom političkom lideru. Problem je mnogo dublji: u nedostatku političke svesti, u moralnoj slabosti, u nedostatku karaktera i u žeđi za vlašću bez državničke vizije.
Savezi izgrađeni na ličnom interesu
Mnogi od onih koji se danas predstavljaju kao „političke žrtve“, u prošlosti su se pridružili Kurtiju ne zbog ideala, ne zbog nacionalnog dostojanstva, ne zbog profesionalizma ili demokratskih vrednosti, već zbog ličnih interesa i koristi od vlasti.
Ušli su u politiku zbog sitnih interesa, a kao što se obično dešava, sitne stvari nikada ne stvaraju velike ljude. Zato danas nedostaje hrabrost za pravo političko suočavanje. Umesto refleksije i odgovornosti, imamo žalbe, bes i javno predstavljanje sebe kao žrtve
Ali narod ne zaboravlja tako lako. Dobro zna ko je izgradio ovu političku stvarnost i ko je doprineo jačanju vlasti koju danas smatra problematičnom.
Od protestne figure do apsolutne vlasti
Jedan deo političke i medijske elite pomogao je Kurtijev uspon bez ikakvih uslova. Rušeni su politički mostovi, napadane institucije i stvoren narativ da samo jedan čovek može spasiti zemlju.
Međutim, kada je konsolidovao vlast, mnogi njegovi nekadašnji podržavaoci ostali su bez političkog identiteta i bez stvarnog uticaja. To se dogodilo zato što su imali novac, veze i podršku, ali nisu imali strategiju.
Od protestne figure pretvorili su ga u političkog „krokodila“ i gotovo mu predali sve mehanizme države u ruke. On je političku igru razumeo bolje od svojih protivnika i pobedio ih bez mnogo poteškoća.
Politika ne funkcioniše u skladu sa naivnošću
Politika nije svet romantičnih emocija. Ona je arena interesa, strategija, sukoba i borbe za vlast.
Često funkcioniše po poznatoj logici da „cilj opravdava sredstvo“, teoriji koju mnogi pominju, ali je malo njih suštinski razume.
Danas je vlast na Kosovu u velikoj meri centralizovana. Vlada, budžet, predsedništvo i ključne institucije nalaze se pod uticajem iste političke osovine.
Ironija je u tome što su deo te moći upravo dali oni koji se danas žale protiv nje. A sada misle da tu strukturu mogu izazvati samo objavama na Fejsbuku, televizijskim izjavama ili simboličnim okupljanjima po odajama.
Slučaj Vjose Osmani i nedostatak političkog otpora
Slučaj Vjose Osmani jedan je od najupečatljivijih primera ove političke krize. Imala je u rukama veliki politički i institucionalni kapital, ali je na kraju vlast prepuštena bez vidljivog otpora.
Danas se politička borba često svodi na društvene mreže i emotivnu simboliku, dok nedostaju organizacija, strategija i dugoročna vizija.
Kurti se upravo zbog toga i ponosi. Ali dok svi vi koji ste mu pomagali – čak i rizikujući sopstvene političke karijere – ne budete tražili odgovornost za političku prevaru i izdaju, do tada niste ozbiljni.
Potrebno je da od Ramuša Haradinaja pa do Vjose, od analitičara do novinara koji su gradili ovu političku atmosferu, traže odgovornost i zaustave njegov politički put.
On vas više ne računa.
Govorim pod pretpostavkom da je ostalo još malo ideala, malo časti i malo političkog dostojanstva. Iako je teško, ipak vredi zbog časti i savesti.
Kriza političke svesti
Malo političara na Kosovu izgleda da je čitalo Nikola Makijavelija, ali i oni koji jesu, često ga nisu razumeli.
Politika traži više od slogana i trenutnih emocija. Traži karakter, strpljenje, svest, strategiju i sposobnost da se razume vreme u kojem se živi.
Nažalost, na Kosovu i dalje dominira impulsivna politika, izgrađena na polarizaciji, klanovskim interesima i borbi za ličnu dominaciju, dok društvo ostaje sve podeljenije.
Završna poruka
Društva ne oštećuju samo snažni lideri, već i slabe elite koje se, zbog ličnih interesa, odriču principa i odgovornosti.
Kada se politika gradi na servilnosti, a ne na karakteru, tada vlast postaje apsolutna, dok građani ostaju razočarani i duboko podeljeni.
Kosovo ima manje potrebe za lažnim herojima, a mnogo više za ljudima sa državničkom svešću, moralnim integritetom i hrabrošću da govore istinu – čak i onda kada ona ne donosi vlast, napisao je za Bujanovačke Nedžmedin Saćipi.
*Reis-l-Ulema Hadži Nedžmedin ef. Saćipi je predstavnik civilnog društva i lider Udruženja novinara „Etika“ iz Preševske doline. Poglavar je Rijaseta Islamske Verske Zajednice Srbije
